观看曾仕强老师的百家讲坛的笔记
视频链接：https://tv.cctv.com/2009/11/28/VIDE1372753272357571.shtml?spm=C53121759377.PpQpNjJyNZw2.0.0
何为易经
易经的历史：
易经是一部集体创作的作品。伏羲“一画开天”，最开始使用212的数字“密码”，即阴阳阴，代表下雨，顺时针旋转90°也就是后来象形文字的水。伏羲为了给人们预测天气，而使用的符号。但是伏羲观察透了宇宙，这些符号不仅仅可以用来预测天气，还可以描述宇宙的发展。
周易的周不是周朝的意思，而是周全的意思。
易经就是自然规律
何为阴阳
万事万物都是由阴阳组成。阴中有阳，阳中有阴，阴阳是相对的，是变化的，阳可以变为阴，阴又会变为阳。阴阳同时存在，是不可分割的。
有意思的是，奇数代表阳，偶数代表阴。例如头只有一个，因此是阳，脚有两只，因此是阴，二者又不可分割。大拇指是阳，四指是阴，但是大拇指承担了一半的功能，没有大拇指，也很难使用手。
平时可以多做一些手部活动，活跃全身经络。
阴是收缩，阳是舒张。晴天是阳，人们会舒展身体；阴天是阴，人们冷了就蜷缩身体。
在伏羲八卦中，一代表阳，二代表阴。但是阴阳又是“一而二，二而一”的，阴和阳是两个事物，但是2又回到阴自己，二者合二为一又回到阳自己。
太极是阴阳，太极生两仪（阴和阳），两仪生四相（2^2=4），四相生八卦（2^3=8）。可以包含一切。
易经会产生君子，也会产生小人，小人是阴，但是阴中有阳，因此很活跃。所以害人之心不可有，防人之心不可无。
阳中有阴，一个人一直强调一个事情，那这个里面肯定有虚的东西。
人是一个小宇宙，手上一共有28个指节，对应天上28个星宿，宇宙掌握在自己手中。
阴历八月十五的月亮是一年中最圆的，又圆又亮，有点太阳的意味，人们容易乱，所以就搞一个中秋节，人们一起吃吃月饼和和美美，这才不容易出乱子。
何为太极
自然没有“界”
一切要顺应自然的规律，一切只能顺应自然的规律。道就是太极，太极就是两仪，道法自然。道生一，一生二，二生三，三生万物。“生”而不是“分”
判断是非，要从是否合乎“自然”来判断，合乎自然的，就算目前不对，终究会对。
什么是吉凶
吉就是合乎自然，而不是对自己好。凶就是不合乎自然。
道周流，循环往复。
孔子之仁
有果仁，才会生长出来树木。如果果仁也烂掉的话，生命就断掉了。 人能弘道，非道弘人也。其实孔子一直在弘扬这个“仁”，你不理道，道也不会理你。
三季人
民间故事一则，不论真假：
从前孔子有个弟子在门外扫地，有个人来问这个弟子，说我可不可以问你个问题。弟子想我是孔子的弟子，什么问题大概也难不倒我，就说你问。那个人问：“一年有几季？”弟子说，一年有四季，可是那个人说一年只有三季。两个人吵到最后约定，谁输了给谁磕三个头。孔子正好从里面出来，弟子就问孔子一年有几季？孔子观察一下说，只有三季。后来弟子问孔子，为什么只有三季？孔子说，刚才来的那个人浑身都是绿色的，他是蚱蜢，春天生，秋天就死了，看不到冬天，你和他争四季争一晚上也争不休，不如你吃点亏嘛。
讲的道理是说，不用非要和不讲理的人讲道理，遇见不讲理的人就把他们看做“三季人”，开心一下。
阴阳是太极变化而来的。阳中有阴，阴中有阳，二者不可分开来看。
太极生两仪，两仪生四相，就是事物的不同阶数的展开？
八卦
天上面动，是泽；天中间动，是火，因为失火后的烟在空中；天下面动是风 地上面动，是山，因为山在地面最高的地方；地中间动，是水，水在地表蜿蜒曲折；地下面动，是雷，因为雷打到下面会震
从具体现象抽象出来，变成乾、坤这种表达方法。 乾就是天行健，创造力、不断向前。坤就是地，柔顺、承载一切。 水就是土被挖走了，欠水就是坎，缺少土和水都是很危险的。火就是离，隔离开就没事了。山就是艮，要适可而止，爬山累了就休息一下，不要硬撑。雷打起来就是震。风吹起来 很齐整，而且哪里都能进得去，这叫巽。沼泽、池塘周围心情很舒畅，没有什么杂质，就是兑，心上加兑，就是悦。
易经对于现代人的启发
人在工作中，要遵守这三点：
- 知道自己要做什么
- 找准自己的定位（守分）
- 怎么把自己该做的事情做的更好